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寿星说寿

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发表于 2013-10-12 15:06:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                              寿星说寿
                                    
寿星XY【野神 扮并文】

     
吾观三界,上至玉帝如来,下讫蝼蚁妖鬼,无不为命期所恐。众以吾缘蟠桃而寿,非也!
    长寿之道,吾何以立三界而独享,非吾私挟秘术不传,乃传亦枉然也。察吾言,自明之:
    寿者,非智巧者所适,乃愚钝者之福;非邪恶者所得,乃良善者之幸;非野蛮者所求,乃乐安者所守;非忤逆者所追,乃和顺者可取也。何也?智巧者思谋,劳心;邪恶者思欲,劳神;野蛮者思掠,劳力;忤逆者背道,违天。劳心易精损,劳神常心慌,劳力多疲惫,违天则众叛亲离。智巧、邪恶、野蛮、忤逆皆异根也,异根不除,焉一桃可续长命?而愚钝者淡定,精旺;良善者心宽,气足;乐安者恬静,神逸;和顺者达观,无碍。如此者,自得千祥,岂赖仙桃而永生。
    玉帝治三界,必备心机,生杀予夺,堂皇有理。一例可知也:牛郎织女,天岸遥隔,而玉帝卧榻之上,王母不离。情乎?理乎?如来为至尊,貌似大肚能容,实心机叵测,玩物于掌,外而无露,人莫得知也。二尊虽有仙桃纳腹,又法力无边,然终有大限,不可永之。二尊不自知,吾知也。
    玉帝如来尚且若此,余者何论?!
    三界循环,皆生死循环,一物之生,它物之死;一物之死,它物复生。天曰:大道者,自然也。果乎?
    有交恶双方,胜者称王,败者消亡。胜者终不免为后来者替之,如是反复,不可尽矣。此亦为生灭之道哉?非也,欲所致者。欲从何来,心气邪恶致也。而邪恶无处不在,故万物常自保不及。即苍生亿亿,仙桃分付,焉能止欲?
    况三界之内,相生相克,何以依存?互为食,生命之本也。被食者身为齑粉,魂飞魄散,命之安在?如此,焉能共存长久?故食欲乃最大之恶也。若能戒饮食,而身不灭,永生之术一也。
    有妖问曰:“此术可乎?”
    吾笑答:“可也可也,吞吐日月之辉以养精神,养浩然正气以壮筋骨,食天地之露以活血肉;愚钝、良善、乐安、和顺;勿索他人之物,即欲不伤他是也。”
    妖怒曰:“老头欺我,拿仙桃来!”吾复言:“真桃无形,不可见,假者人人可视。真者已予尔等,假者天堂或地狱取之。”
                                   
2013年10月1日寿星于日月斋

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发表于 2015-10-14 06:19:35 来自手机 | 显示全部楼层
道在内心之无欲也。
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